Mohammed

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Muhammad ou Mohammed ("celui qui est louangé", transcrit Mahomet en français depuis le 17ème siècle) naît vers 570, fils du marchant Abdallah, mort en voyage 2 mois avant que sa femme Amina n'accouche.

A 6 ans, sa mère Amina meurt, et Mahomet est élevé par son grand-père, chef du clan des Bani Hachem (les Hachémites), puis par son grand-oncle, Abou Talib.

1er Mariage

En 595, il rencontre Khadidja, qui lui confie la vente de marchandises envoyées par caravanes en Syrie. Il va finir par l'épouser et elle va lui donner 7 enfants (4 filles, dont Fatima). Bien que ne sachant ni lire ni écrire, Mohammed devient riche et un notable. Il a de multiples occasions de dialoguer avec les juifs et les chrétiens de passage ou installés à La Mecque, ce qui lui donne une assez bonne connaissance de la Bible.

En 605, un incendie éclate dans le temple de La Mecque possédant dans ses fondations le pierre noire qui, selon la légende, aurait été découverte par Abraham et son fils Ismaël dans les sables du désert. Seuls les fondements échappent à l'incendie. Mohammed décide de participer à la reconstruction du temple et est choisit pour remettre en place la pierre noire.

Mohammed prend l'habitude de se retirer dans une grotte du désert, sur le mont Hira, à 5 km de La Mecque.

Révélation

Vers 609, selon ses dires, l'archange Jebrail (Gabriel) lui souffle à l'oreille : Récite. A son retour à La Mecque, il commence à annoncer la parole de Dieu, se présentant comme son envoyé. Ses 1ers convertis sont Khadidja, Ali, son serviteur Zeïd, un esclave qu'il a affranchi, et Abou Bekr. Il envoie ses disciplines, qu'il nomme "musulmans" (ceux qui remettent (leur âme à Allah)) prêcher aux environs de La Mecque, où le polytheisme et l'adoration des idôles règne.

Conflits face aux idoles

Mais le petit groupe de disciples ne tardent pas à être persécuté par les adeptes de la Kaaba. D'abord par les commerçants de La Mecque craignent pour leurs revenus (liés aux pèlerinages qui guident des arabes de toute la péninsule vers la pierre noire du sanctuaire), ensuite par les adorateurs de al-Lât, al-Ouzza et Manât, les 3 divinités féminines de la Kaaba. Tous pourchassent Mahomet, le traitent de fou et battent ses disciples. Quelques-uns se rétractent pour échapper aux violences. Heureusement, Mahomet bénéficie de la protection indéfectible de son oncle, Abou Talib.

Quelques dizaines de disciples parmi les plus pauvres, lassés des persécutions et des brimades, décident en 615 de s'exiler en Abyssinie, de l'autre côté de la mer Rouge, auprès du Négus, nom que l'on donne au roi de ce pays chrétien (l'Éthiopie actuelle).

La religion prend le nom d'Islam (salut et soumission à Dieu).

Apaisement... satanique

Mahomet souhaite se rallier les Mecquois (ou Mekkois) rétifs à sa prédication. Vers 615-616, il lance de l'esplanade de la Kaaba la sourate de l'Étoile (An-Najm), que lui aurait inspiré Allah. Ses 2 derniers versets suggèrent un accommodement avec les idolâtres : Ce sont les déesses sublimes. Leur intercession est admise.

Les relations s'apaisent aussitôt entre les clans rivaux et les exilés d'Abyssinie prennent le chemin du retour. Cependant cette fin de crise en appelle une autre, les disciples de la 1ère heure restés à La Mecque se demandant à quoi ont rimé leurs souffrances si c'était pour en revenir à un polythéisme déguisé.

Peu après, Mahomet revient sur ses dires : l'ange Gabriel lui aurait reproché énergiquement ces versets, comme il le révèle dans la sourate Joseph (Youssouf): l'hommage aux idoles n'était qu'une tentation inspirée par Satan et pardonnée au prophète par la miséricorde d'Allah. Les "versets sataniques" sont abrogés, ravivant les persécutions envers les musulmans.

Mohammed perd son épouse et son oncle.

2ème mariage (620)

Mahomet épouse Aïcha (ou Aïsha) quelques mois avant l' Hégire, alors qu'il a passé la cinquantaine et qu'elle a 6 ans. Le prophète attendit toutefois ses 9 ans pour user de ses droits d'époux (en foi de quoi les disciples de l'ayatollah Khomeiny ont abaissé à 9 ans l'âge légal du mariage dans l'Iran moderne) [hâdith 67 39]. Elle est sa femme préférée.

En 622 est institué l'an 1 de l'Hégire (émigration).

Mort

Après une courte maladie, Mohammed meurt le 6 Juin 632. La communauté entreprend de rassembler ses préceptes, ses paroles et le récit de ses actes.

La tradition du prophète (sunna) est compilée en une série de compte-rendus (hadiths), composé du texte (matn) et d'une chaîne de transmetteurs (isnâd) qui doit idéalement remonter jusqu'à Mahomet ou à défaut à l'un de ses proches compagnons.

A la fin du VIII ème siècle et au début du IX ème qu'eurent lieu les plus grands rassemblements de hadiths. Parmi les proches du prophète, les plus importants transmetteurs sont Abou Houraya son serviteur, Aïcha son épouse préférée, Anas ibn Malik qui se mis très jeune à son service et Abdullah, le fils du second calife Omar.

A l'époque médiévale, ces commentaires donnèrent lieu à de grands débats car les commentateurs émettaient des opinions postérieures à la vie du prophète. On créa donc la science des hadiths (ilm al-hadith) qui aboutit à une classification selon la composition de la chaîne des transmetteurs, ceux remontant au prophète ayant une plus grande importance. Parmi les recueils de hadiths les plus importants on trouve celui d'al-Koulayni pour les sunnites et celui d'al-Bukhari pour les chiites. Les hadiths chiites sont plus complexes mais, transmis par les imams, ils ont la même utilité, celle d'expliquer le Coran et d'être la source de la pensée religieuse et juridique.

On désigne par sira, l'ensemble des biographies du prophète. La plus célèbre est celle d'Ibn Ishaq écrite un siècle après la mort de Mohammed. Si ces biographies ont un grande valeur religieuse, leur réalité historique est assez douteuse. Les hadiths et la sira servirent au cours des siècles de point de départ à de nombreux récits sur la vie et les actes du prophète.

C'est Abou Bekr qui remplace Mahomet au terme d'une brève lutte de succession

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